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    暑期預習 | 大學語文——??贾攸c(一)

    2019-08-13 09:32:00   來源:河南新世紀教育中心    瀏覽次數:

    一、《季氏將伐顓臾》
    一、關于作者:
    1.孔子 第一個興辦私學的人
    2.孔子擁護封建制度,思想核心是“仁”和“禮”,提倡“仁者愛人”“克己復禮”。在教育方面,主張“有教無類”“因材施教”。
    3.“仁”的基本意思是“愛人”,他提倡人與人之間建立由近及遠、由親及疏的有差等的愛,這是他最高的道德標準;(不同于墨子“兼愛”)
    4.孔子——孟子——荀子  譜系圖 (重點)
    二、內容特點:
    圍繞季氏將伐顓臾這件事批評了冉有、季路的推卸責任,闡述了“治國以禮,為政以德”的政治主張。
    三、寫作(論證)特點:
    1.演繹論證:(1)夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。(2)君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。
    2.類比論證:
    虎兕出于柙 龜玉毀于櫝中
    3.成語:分崩離析 禍起蕭墻 開柙放虎 既來之則安之 季孫之憂
    四、藝術(修辭)特點: 修辭手法:呼告、反詰
    二、《寡人之于國也》
    一、關于作者:
    1.孟子,名軻, 字子輿 ,戰國中期鄒國人
    2.孔子之后 儒家學派的主要代表
    3.政治主張:施仁政、行王道,倡導 “民為貴 社稷次之 君為輕”的民本思想;反對暴政虐民 掠奪戰爭。重視后天的教化和環境對人的影響。
    4.孟子的散文多采用“欲擒故縱”的論辯手法;多使用比喻句來增強論辯的形象力和說服力;大量使用排偶句和富有感情色彩,使其論說有難以阻擋的氣勢
    5.《孟子》 由孟子和其弟子萬章共同編著
    6.成語:五十步笑百步
    二、內容特點:
    1.第一部分提出“民不加多”的疑問;
    2.第二部分分析“民不加多”的原因;
    3.第三部分提出“民不加多”的初步措施、根本措施和應持有的正確態度
    三、寫作(論證)特點:
    1.說理特點:欲擒故縱 (在打消梁惠王矜傲情緒的同時,又能抓住他渴望民眾擁戴的潛在心理進行誘導),循循善誘的特色
    2.大前提:孟子 “使民養生喪死無憾”是實行王道的基本標準(王之始)
    小前提:梁惠王“移民”“移粟”的小恩小惠無法“使民無憾” 
    結論:梁惠王沒有真正實行王道。這是一個完整的三段論
    3.歸納論證;
    4.類比論證;
    四、藝術(修辭)特點:
    1. 比喻(類比是論證方法)
    本體:人多人少的問題
    喻體:戰爭
    2.大量的排比句(大大增加了文章的雄辯氣勢)
    3.對比(狗食人食,路有餓殍)
    三、《秋水》
    一、關于作者:
    1.莊子 老子之后道家學派的主要代表,與老子合稱“老莊”
    2.莊子主張 “順應自然”提倡“無為而無不為”;
    3.莊子的文章想象豐富,筆調恣肆,詞藻瑰麗,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩
    4.《莊子》一書共33篇:吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣。
    5.成語:望洋興嘆 百聞不如一見 貽笑大方 井底之蛙 夏蟲不可以語冰
    6.道家學派:老子 列子 莊子
    二、內容特點:
    《秋水》說明的道理和中心思想:人的見識和作為受到主客觀條件之于“宇宙是無限的,人的見識是有限的”;“少孔子輕伯夷”也是基于這一宏觀理念,這一中心旨意于今天的也有“消除自我中心主義和人類中心主義”的積極意義。
    三、寫作(論證)特點:
    1.本文善于把抽象的哲理化為具體的形象。首先在整體構思上作者虛構了一個河伯和海若的對話的寓言故事,通過二神人的對話展開說理,闡明觀點;其次文章開頭設置了一段對河水和海景的描寫,以具體的景物比較也隱喻了河伯和海若兩種不同的認識境界,形象地渲染了主旨;再次通過援譬設喻(井蛙 夏蟲 曲士 小樹 小木 蟻穴)的手段來表達深微玄奧的道理,把抽象的道理闡發的很清晰。
    2.論證方法經過由小到大、再由大到小的逐層推進(“天地”到“四海”再到“中國”再到“萬物”再到“人”)
    3.演繹論證:大前提:宇宙無限,人有限  小前提:孔子伯夷也是人。結論:小孔子輕伯夷
    4.對比(河和海景的對比)
    5.類比論證:連續的四組比喻。
    四、藝術(修辭)特點:
    1.排比句和反詰句
    2.反詰句(只有問題沒有回答的,答案自明)大量排比句和反詰句(只有問題沒有回答的的配合運用造成了文章滔滔莽莽的氣勢,增加了說理力量。
     
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